遊玩小記一：

遊晴川閣

漢語言文學1801 吳丹妮（nī）

來武漢求學已算是有些時日，卻仍未把來前便說好要進行的（de）景點打卡貫徹落實，甚至早已忘之腦後。好在參與圖書館的吟遊晴川閣活動，也算是計劃中的一處打卡。

思維與文筆過於庸常，僅當簡（jiǎn）單敘寫感受。

晴川閣得名於唐代崔顥“晴川曆曆漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的詩句，位於漢陽龜（guī）山（shān）東麓的禹功磯上，東對長江，與（yǔ）武昌黃鶴樓隔江相望。江南江北，樓閣對峙，相得益彰，蔚為壯觀。也據（jù）說其是武漢地區唯一一（yī）處（chù）臨江而立的名勝古跡。

和（hé）其他名勝古跡一般，晴川閣景區也有一個古色古香的牌麵，先便是匾書著的“晴川閣”三個字映入眼簾，標明身份的同時也算是對遊客進入該景區的暗（àn）示。晴川閣景區是由晴川閣（gé）、禹稷行宮、鐵門關（guān）三（sān）大主體建築與附屬古建群共（gòng）同組成的，總體占地不（bú）大，若走馬觀花式的參觀定是省時省力的，盡（jìn）管（guǎn）同行隊伍中有一位校漢服社的女生充當解說員的角（jiǎo）色，可既是（shì）富含深刻文化底蘊的名勝古跡，接觸以前好自行做一做功課。

刻於清乾（qián）隆年間的“荊楚雄（xióng）風”碑——一個初始參觀的標誌（zhì）性建築，石碑上四個蒼勁有力的大字令人印（yìn）象深刻。它是荊南觀察使李拔所書。碑文意為讚揚荊楚民眾與洪災水患頑強拚搏的精（jīng）神（shén）。

而後穿過（guò）刻有“古晴川閣”四字的白色牌樓來到禹稷行宮，禹稷（jì）行宮始建於南宋紹興年間（jiān），原名禹王廟，經重修後在明代天啟（qǐ）年間改為“禹（yǔ）稷行宮”，成（chéng）為武漢曆代祭（jì）祀大禹之地。初到牌樓前就（jiù）十分好奇所謂“禹（yǔ）稷行宮”以及兩側“陳常”和“錫範”是何寓意，事後做功課才（cái）有所了解：禹稷行宮顧名思（sī）義其實是大禹和後稷的行宮。大禹便是眾所周知的在外治水十三年，三過家門而不（bú）入的治水英（yīng）雄；而後稷便是大禹的得力助手。可既然是助手，後稷怎會與大禹並列（liè）給行（háng）宮命名呢?相傳大禹治水是救民於水火，而後稷則教民（mín）耕種五穀雜糧，救民與饑寒，因此禹（yǔ）稷得以並列，而行宮即住宅（zhái）的一種建（jiàn）築形式（shì），特指帝王出行的臨時住所，與今（jīn）別（bié）墅（shù）相當（dāng）。再（zài）談起兩側門（mén）楣上的“陳常”與（yǔ）“錫範”，用以逐字解釋即“常”譯為常規，“錫”為“賜”的通假，譯為賞（shǎng）賜，“範”為典範之意。並看便是具有告誡後人大禹治水的精神應該成為後人的榜樣的深意。

位於禹稷行宮（gōng）“陳常”這側還直立著一塊無字（zì）碑，以（yǐ）石碑（bēi）下方有一頭龜為造型，即贔屭碑。固然也是有它的故事。古代（dài）神話（huà）相傳（chuán）龍生九子，九子九個樣（yàng），並且都似龍（lóng）非龍，名（míng）叫贔屭的（de）這隻便是龍子之一，長得如同龜。在大禹收（shōu）服贔屭後，贔屭便幫助（zhù）大禹治水立下汗（hàn）馬功勞（láo）。而背上背個無字碑（bēi），也是為表彰（zhāng）贔屭的功績書之不盡。

再（zài）說到三（sān）大主體建築中的晴（qíng）川閣與鐵門關。進晴川樓便一眼望見畫上的匾，據說這（zhè）“山高水長“四字不同於一般的（de）書法用筆所寫，而是使（shǐ）用竹葉寫的。是作者於康熙年間的某一天，酒後起興，用竹葉寫（xiě）下這別有（yǒu）深意的四個字。適逢畫像磚的展覽，能在晴（qíng）川閣的一二樓一睹畫像磚的魅力。畫像磚（zhuān）是用拍印和模（mó）印方法（fǎ）製成的（de）圖像磚。不僅真實形象地（dì）記（jì）錄和（hé）反映了朝（cháo）代更（gèng）迭，人世滄桑，社會麵貌和意識形態的巨大變化（huà），且將這一種古老的民間美術（shù）藝（yì）術的發展曆程生動地展現在我們麵前。當天被展出的有博山（shān）爐畫像磚（zhuān）、雙鳳戲蓮畫像磚、嚐糞憂心畫像（xiàng）磚等等，無不使人久久記（jì）憶。不巧的是回廊處正（zhèng）在（zài）維修，未有幸站在佳遠眺（tiào）的位置一觀隔江對峙的黃鶴樓，體驗（yàn）所謂臨江而立的感受，不過（guò）也是來日方長，且無礙。

每個人的記憶（yì）點各不相同，在解說員（yuán）解（jiě）說的全部過程中尤使我記憶猶新的便是在（zài）鐵門關。鐵門關始建於三國時期，龜山這個地理位置自古以來就是兵家必爭之地。它於我的（de）特別記憶點（diǎn）是相傳在三國時期，蜀國名將關羽（yǔ）曾在龜山（shān）東麓長江邊（biān）洗（xǐ）過他（tā）的赤兔寶馬。後來人們就將此地也命名為“洗馬口（kǒu）“，鐵門關（guān）如今所處的位置便是叫做”洗馬長街“。越發觀察到許多地標名稱都與其曆史有著莫大的淵源（yuán），不禁對待曆史又（yòu）產生了一絲敬畏感。

回想也曾參觀過博物館、古跡等，不（bú）少（shǎo）次是盡管不（bú）是初來乍到，卻也（yě）並沒有深刻理解件件文物、各個地標的曆史淵源的。所謂看人看物均不能夠僅僅隻看表麵（miàn），而對其背後（hòu）的深意一無所知。不得不承認（rèn）此次遊曆確是（shì）使我些許領悟到於參觀（guān）名勝古（gǔ）跡的準備工作有做足的必要，獲益匪淺。

遊玩小記二：

遊玩小記

英語1805班  錢顯銀

在二零一九年三月三（sān）十日（rì）的早上，伴（bàn）著清晨的霧色和鳥鳴，我與參加（jiā）吟遊晴川閣的小組成員在圖（tú）書館董老師和魏主任的帶領下，開啟了（le）我（wǒ）們的晴川閣遊園旅途，感受其中深沉（chén）而閃亮（liàng）的傳統文化與古詩詞之美。 

小巴車到濱江大道晴川閣站下車。因為出發前做過晴川閣的（de）相關攻略，得知：晴（qíng）川（chuān）閣位於武漢市漢陽區龜山東麓、洗馬長街的禹功磯上。晴川閣北臨漢水，東瀕長江，與武昌蛇山黃鶴樓隔江（jiāng）相望，是武漢地區（qū）唯一一處臨江而（ér）立（lì）的名勝古跡（jì），有“楚天第一名樓”之稱。下車後迎接我們的便是著名的“鐵門關（guān）”，遊客在入（rù）口處登記後，便可免費參觀晴川閣（gé）。

晴川閣得名於唐朝詩人崔顥的詩句“晴川曆曆漢（hàn）陽樹，芳草萋萋鸚（yīng）鵡洲"，雖然寫的是黃鶴樓，但詩中的“晴川”二字指的卻是晴川閣，並且這裏的“晴（qíng）川”寓意著（zhe）晴空萬裏的山川大河之意，晴川閣內設有“禹王殿”、“碑林”等，同時在觀賞過程中我們也借由晴川閣登（dēng）上鐵門關（guān）城樓內（nèi），欣賞美麗的風景，感歎古人的（de）智慧。

進（jìn）入晴川閣後，我們遊園小組全體成員在“三楚勝（shèng）景”處影留念。我們的遊園小導遊告訴我們這裏（lǐ）因與對岸黃鶴樓隔江對峙，相映生輝，被稱為"三楚勝境"，是荊楚好的遊覽之地。

進入大門後向左（zuǒ）轉，來到了一（yī）個石碑前，上麵刻著剛（gāng）健有（yǒu）力的“荊楚雄（xióng）風”四字。據記載，這是清朝乾（qián）隆（lóng）年間荊南觀（guān）察使李拔書寫（xiě）的，這位觀察使（shǐ）大人任內率眾興修（xiū）水（shuǐ）利，治理川江，為民造福，人民記住了他。此碑來曆頗具傳（chuán）奇色彩。據史料記載（zǎi），清乾隆35年，即1770年，李拔來晴川閣，拜祭了禹稷行宮，他敬仰大（dà）禹（yǔ）治水的功績，感佩荊楚人民與洪水（shuǐ）搏鬥的壯（zhuàng）舉，乃（nǎi）手書“荊楚雄風”四個（gè）大字，並（bìng）立此碑（bēi）。盡管這（zhè）塊石碑風塵仆仆經曆（lì）了將近三（sān）百年（nián）的時間，碑角已被磨損，然而這四個大字依然是那樣的清晰。“荊（jīng）楚雄風”四個大字（zì）蒼勁雄渾、飽滿流暢， 氣度非凡。

此後200年間，兵荒馬亂（luàn），此碑湮沒（méi）於龜山東麓的泥石之（zhī）中，直到1985年重建晴川閣平整土地現場，此（cǐ）碑始得（dé）以出土重見天日（rì）。當時碑材斷為數截，所幸並不殘缺，字跡清晰如故。後經鑲（xiāng）接、整理，此碑才得以重新傲然挺立於（yú）世。可見，是（shì）金子總會發光的說法是不錯的。當然，這也（yě）是蒼（cāng）天有眼，不想此碑長眠於泥石（shí）之中，無聲無息（xī）。

上了樓梯，我來到了鐵門關。鐵門關建於三國時期，當時吳魏相峙，用兵河口，吳（wú）國（guó）才設關於這背倚古大別山、俯控江滸、地勢險峻的地段（duàn）。難怪楊樞題聯“漢陽（yáng）日抱黿窟窟，大別天開虎豹關”。從鐵門關下來往（wǎng）右可以看到晴川蘭亭之一的禹碑亭。亭中間有一塊石碑，上麵刻有字。禹碑原刻於湖南衡山。相（xiàng）傳大（dà）禹治水成功，管道保溫施工刻石衡（héng）山，後世稱此碑為“禹碑”。

再向右，上過一排石梯後（hòu），可看見一個方形的紅木門。慢慢開木門，從木門發出（chū）吱吱哢哢的聲（shēng）音，感覺（jiào）到自己真有點像一個（gè）進入（rù）幽深庭院的古代人。一進門就看見右邊幾棵青翠的竹，左（zuǒ）邊是幾條（tiáo）石凳，中間便是進入“禹稷行宮”的側門（mén）。展（zhǎn）現在（zài）我眼前的是清朝同治三年（nián）時創作的六幅壁畫，是紀念大禹治水的。畫中人物活靈活現:有的敲打木樁，有的（de）捕（bǔ）捉猛獸，還有的用繩拉（lā）著（zhe）巨大的石頭。這些壁畫向我們真實地展（zhǎn）現了數千年前我們的祖先在惡劣環境中是怎樣征服大自然的（de）。

我又（yòu）不知不覺來到了晴川閣，這是整個園（yuán）中雄偉的建築（zhù）物了。跨進正門，先看到（dào）的是一排白色的屏障。正麵（miàn）看，可以清楚地看到一塊（kuài）大匾上刻有“山高水長”四個大字。這四個大字是黃顏色的，在整個大（dà）廳中顯（xiǎn）得是那樣的醒目。站在晴川閣的（de）高處，可清楚地看（kàn）見龜山山（shān）頂上聳（sǒng）立的一座高大的電視塔，又（yòu）可盡目（mù）遠眺漢口方向（xiàng）鱗（lín）次櫛比（bǐ）的高大建築物，而腳下是（shì）滔（tāo）滔奔流的長江。

望（wàng）著那煙霧茫茫的天際，我在遐想:這奔騰不息的江水該是荊楚大地世世代代兒女的血液，這巍（wēi）巍矗立的龜山該（gāi）是華夏子孫的豐（fēng）碑。荊楚大（dà）地的人們就在這裏一次又一次地（dì）讓（ràng）屢遭毀壞的晴川閣重新挺立起來，使它（tā）成為（wéi）名副其實的“三楚勝（shèng）境”。李拔那蒼勁有力的“荊楚雄風（fēng）”，不正是對荊楚大地好的讚美嗎?

作為曆史的斑駁的古城臨水而建，滾滾的江濤聲，奏（zòu）得是大武漢的興衰與變遷。作為曆史的見證者，晴（qíng）川（chuān）閣（gé）值得去！作華夏兒女，中國古詩詞是我們文化傳遞的重（chóng）要紐帶，吟誦古詩詞能夠啟迪思想，陶冶情操。

此次吟遊晴川閣是傳統文化與現代文化的一（yī）個銜接，由此我了（le）解（jiě）到晴川閣的曆史，領略到中國（guó）詩詞之（zhī）美，至此“晴（qíng）川曆曆漢（hàn）陽樹，芳草萋萋（qī）鸚鵡洲”依舊在（zài）心中回蕩。

遊玩小記三：

晴（qíng）川閣遊（yóu）記

英語1803 丁怡

三月（yuè）三十日，我參加了校圖書館舉辦的（de）“吟（yín）遊晴（qíng）川閣（gé），喚（huàn）醒（xǐng）武漢深處的（de）詩詞記憶”遊玩活動。聽曆史老師說過，去文化底蘊深（shēn）厚的人文景（jǐng）點遊玩之前一（yī）定要提前做一做功課，否則將體會不（bú）到名勝古（gǔ）跡中的意趣所在，故而我提前了解了一下晴川閣的文化背景。

那天清晨，我早早地（dì）來到圖書館總館廣（guǎng）場，這裏已經有幾個同學了。魏主任熱心（xīn）地問我們是不（bú）是來參加活動的（de），還細心地問我們帶沒帶好身份證。我沒有帶，有點擔心（xīn）。這時有人說沒帶身份證進去登（dēng）記一下就可以了。出發的時（shí）間到了，有同學（xué）開始采訪穿著漢服的導遊小姐姐。等了一會，董老師開始介紹這次活動（dòng），這次活動是三月（yuè）的一個收尾活動，此後還會有更多（duō）精彩的（de）活動。之前（qián）因為時（shí）間比較緊沒能參加猜燈謎活（huó）動（dòng）讓我（wǒ）感到很遺憾，所以這次能參加遊覽晴川閣活動，我感到很慶幸。

車子開動了，快到目的地時，我們（men）行經（jīng）了鸚鵡洲大橋。鸚鵡洲大橋（qiáo）外形富有韻律美，橋塔穩重的氣勢與浩瀚的長江相呼（hū）應，三塔聳立，寓意武漢三（sān）鎮全麵協（xié）調可持續均衡（héng）蓬勃發展（zhǎn）。時尚的國際“橘”紅色（sè）與鋼板梁相協調，在起到保護作用的同時，也可以體現亮化的作（zuò）用，整體呈現了良好的（de）景觀果。途中，我們還看到（dào）了武昌起義門，據說它是武昌古城九大城門中唯一保存至今（jīn）的城門，原名（míng）是中和門。被譽（yù）為義勝利的開端。是武漢人熟知的武昌古城漢陽門（mén）、文昌（chāng）門、平湖門、大東門、小東門等十大古城門之一。

進晴川閣之前，先映入眼簾（lián）的是“鐵門（mén）關”古城門。鐵門（mén）關始建於東（dōng）漢末年，已曆一千八（bā）百年。據《明一統誌（zhì）》載：“鐵門關，左倚大別山，右控禹功磯（jī），吳魏相爭，設（shè）關於此（cǐ）。”從三國（guó）時期到唐初的數百年間，鐵門關一直是武漢重要（yào）的軍事要塞，曾曆經多次攻守（shǒu）激（jī）戰，於（yú）明末（mò）毀於戰火。清代鐵門關遺址上建關帝廟，祭祀關（guān）公，1993年（nián）被重建。有詩雲:“鐵門偉（wěi）岸鎮龜山，洗馬長街踱古（gǔ）關。車水馬龍關下過（guò），煙波（bō）浩淼漢陽環。三足鼎立千秋鎮，荊楚（chǔ）雄風霸晴川。俯瞰長江（jiāng）東（dōng）逝水，近觀漢（hàn）水月湖瀾。”關體牆麵由（yóu）紅沙石砌成，城（chéng）牆內部結構為鋼筋水泥，關上城樓翹戧飛簷，翼角升（shēng）騰。

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在刷身份證或者登記後就（jiù）可以進入晴川閣了（le），晴川（chuān）閣（gé）始建於明代嘉靖年間，得名於唐代崔顥“晴川曆曆漢（hàn）陽樹（shù），芳草萋萋鸚鵡洲”的詩句，它位於漢陽龜山東麓的禹（yǔ）公磯上，北臨（lín）漢水，東瀕長江，與黃鶴樓隔江相望（wàng），是（shì）一座集文物古建與（yǔ）園林風景於一體的名（míng）勝古（gǔ）跡。與黃鶴樓、古琴台（tái）並稱（chēng）“三楚勝境”。《三（sān）楚勝境望江山》詩雲：“晴川閣望天景，無限風（fēng）光眼（yǎn）底收。山邇（ěr）山（shān）遐堪錦繡，江南江北盡芳流。行吟澤畔勝三楚（chǔ），輪渡滔中境四周（zhōu）。我自（zì）縱橫隨筆意，煙波日暮不言愁。

我（wǒ）們在“三楚勝境”牌匾下拉（lā）橫幅拍（pāi）照後登上了石級，發（fā）現不遠處有一塊高大的石碑，上麵刻（kè）著“荊楚雄風”四個大字。有介紹說，碑文意在讚（zàn）揚荊楚民眾與洪災水患頑強拚搏的精神（shén）。有趣的是，這裏還有一塊通透的朋友圈方框可供拍照，讓人感覺現代感十足。古碑（bēi）的旁邊（biān）是一幢“晴川書院”。 晴川（chuān）書院的旁（páng）邊（biān）有座精致的小軒，叫（jiào）“禹柏軒”。 禹柏軒的旁邊是登（dēng）山石階，石（shí）階上遊客熙攘，十分熱鬧。石階的盡頭是一道牌（pái）樓（lóu）式拱門，門楣上（shàng）有一（yī）塊灰塑“古晴川（chuān）閣”匾額。走進（jìn）“古晴川閣”拱門，裏麵是（shì）一（yī）方平地，建有一幢粉牆黛瓦的古建築，三（sān）道拱門，中間一（yī）道門頭上有灰塑“禹稷行宮”匾額。禹稷行宮是武漢曆代祭祀大禹的（de）地方。進入大殿，看到前（qián）廊柱上有（yǒu）書畫大家劉海栗題寫的楹聯（lián）：三過家（jiā）門，虛度辛壬癸甲；八年於外，平成河漢江淮。禹稷行宮的旁邊是晴川（chuān）閣。走近看，是一幢樓閣，雕梁畫（huà）棟，富麗堂皇。登上二樓，室內屏風上掛著一幅國畫《勝覽晴川閣（gé）》，兩側柱（zhù）上是一副借用（yòng）崔顥詩句寫成的對聯：晴川曆（lì）曆漢陽（yáng）樹，芳草淒（qī）淒鸚鵡洲。

憑欄吹著江風，隻（zhī）見長江波濤洶湧水流湍急，好似一匹脫韁的（de）野馬怒不可遏地，一浪接（jiē）著一浪流向遠方，有的輪（lún）渡、客船、貨船停（tíng）泊在（zài）兩岸，還有的商（shāng）船滿載著貨物朝著遠方駛去。走過楚波亭來到江邊，靠著山腳建有（yǒu）一條碑廊，廊壁嵌滿了各種字體的碑刻。內容為稱頌（sòng）大禹治水的功（gōng）績（jì），以及讚美江漢匯流的壯麗景色。

吟遊晴川閣活動到此（cǐ）就結束了，我對武漢的（de）名勝古跡有了進一（yī）步的了解。經過一係列的活動，我也（yě）領略了詩詞的奧妙和淵（yuān）源悠長的（de）韻味。